更新：HD
导演：吴文光
主演：张慈 / 牟森 / 高波 / 张夏平 / 牟森
类型：电影地区：大陆语言：国语年份：1990
简介：详细 >
zhei帮人都说自己是混子结果大部分都去海外定居了也是本事
上个世纪80年代几乎是中国整个历史进程中思想最躁动的年代，各种先锋、后现代艺术迭起，不管是东方的还是西方的，在那几年里，每一种艺术都像是科幻电影里变异出来，面向狰狞，露出特立独行的刺头，值得讽刺的是80年代的尾端，他们销声匿迹了，像片中说的，有的卖了身体出了国，有的改头换面成了成
拍摄艺术倒是没什么，但是内容特别深刻。如果理想和现实二选一，会选择什么？其实这部纪录片揭露了非常深刻的人生问题，到底人生要追求什么，能够承受什么。看完觉得心情非常沉重。
那时我们有梦,关于文学,关于绘画,关于做一个特立独行的自由职业者。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
张慈，1988年8月与美国人乔治结婚，去往美国夏威夷定居。张大力，1989年7月与意大利人嘉莉结婚，去往意大利波洛尼亚定居。高波，1990年2月接受法国“观察”图片社邀请，去法国访问。以后定居巴黎。张夏平，1990年8月与奥地利人谢塞尔结婚，去维也纳定居。牟森，至今仍在北京。
五个曾自由的人对艺术的偏执和很多前卫的看法和梦想，中国独立纪录片代表作之一，1990年前拍摄完成，很多可取和依旧无法理解混杂在一起。我们没有选择。
纪录片的美丽在于记录真实，若干年后，我们年老珠黄，看着陈旧的画面，再次重燃年轻的疯狂，希望那个时候我们能够无悔于自己的选择，艺术之路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，选择艺术，意味着选择迷茫，选择朝不保夕，选择没有光明灰暗的前途。
一群疯子。其实假疯。真的利益相关了，都清醒得很。
第二次看没有那么兴奋激动，反而觉得很多东西值得商榷，比如对待理想与现实，比如国内与国外，比如真实与虚幻。想来很多东西也觉得挺可笑的。过去的片子无法在画面和结构上要求太多，但和蒋樾的彼岸比起来，后者真的好太多啊。。
北京米贵，居之不易。三十年前的片子，主人公早都成了业界大拿。文艺青年迷惘与癫狂地生存，新世纪真的会更好吗？我反而更羡慕上世纪艺术与学术的氛围。高波，高波，高波！
北漂、蜗居、蚁族，20年前就有了。20年后，只有张大力还在搞画画搞摄影；牟森不导戏，改写小说了；高波不拍照，经营房地产；张慈远嫁美国，张夏平远嫁德国，文学和绘画成了过往生命中的一朵涟漪。80年代的理想主义基本完蛋了。
流浪艺术家，令人唏嘘又详往。
拍摄于1988-1990年的此片被称为中国独立纪录片的鼻祖。记录了五个在北京混的自由艺术家。有画画的，写作的，摄影的，还有戏剧导演。最终呈现的片子很短，感觉欲言又止。牟森的话剧排练，张慈的决绝，高波的率性和张夏平发疯的段落都让人印象深刻。值得深思的是：除了牟森，其他人都出国了。而且很快
晕，没有人觉得张夏平疯得很假吗？
纪录片就是最好的现实主义电影。这部片子花了一个小时时间讲述了这个特殊群体的生活与命运，在中国，那个时代是最迷幻的年代，相当于60年代末70年代初的旧金山，思想大爆发，艺术行为比比皆是。的确，整个的氛围造就了当时前卫艺术的起步与发展，但无论是音乐、绘画，或者别的什么，在90年代中期后就基本退出历史大潮了，也许这就是中国。艺术需要纯粹，也需要土壤和浇灌。
我，畢業了。但，又如何。
「中国地下纪录片的开山之作」，觉得这部电影难以担起这个头衔。私影像忠实记录下三十年前盲流艺术家的生存状态，但站在敏感的历史节点，对社会变迁却没有丝毫的展示（也许是不能）。几乎全由采访组成，极少用行为揭示人物的内心。片中穷困潦倒的生活并未使我感到惊异，这样的北京依然并将长久的存在。
被张夏平恶心到了！一开始听她说那些乱七八糟、颠三倒四、自我感觉极其良好的话，我心里就想，这女的神经病吧。后来看到她“疯”了，我还觉得这人也挺可怜的，结果人家是装疯。张慈出国的时候，瞧她那不屑的样子，最后怎么着，她也用同一种方式出了国，真尼玛讽刺，这片子看她一个人耍，就够了。
"有的时候外国人来了，说这儿挺好。""好个屁好！"
为了不误读，必须有人物后续命运作备书：张慈以令人不耻的手段嫁到美国生了两个女儿一个叫chanel一个叫tiffany，张夏平疯了又好了嫁给奥地利人定居维也纳不再画画，张大力和意大利人结婚但又回到中国成为中国涂鸦第一人，高波移民法国但也有说回来做房地产，只有牟森一直留在中国现在也不导戏了。
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zhei帮人都说自己是混子结果大部分都去海外定居了也是本事
上个世纪80年代几乎是中国整个历史进程中思想最躁动的年代，各种先锋、后现代艺术迭起，不管是东方的还是西方的，在那几年里，每一种艺术都像是科幻电影里变异出来，面向狰狞，露出特立独行的刺头，值得讽刺的是80年代的尾端，他们销声匿迹了，像片中说的，有的卖了身体出了国，有的改头换面成了成
拍摄艺术倒是没什么，但是内容特别深刻。如果理想和现实二选一，会选择什么？其实这部纪录片揭露了非常深刻的人生问题，到底人生要追求什么，能够承受什么。看完觉得心情非常沉重。
那时我们有梦,关于文学,关于绘画,关于做一个特立独行的自由职业者。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
张慈，1988年8月与美国人乔治结婚，去往美国夏威夷定居。张大力，1989年7月与意大利人嘉莉结婚，去往意大利波洛尼亚定居。高波，1990年2月接受法国“观察”图片社邀请，去法国访问。以后定居巴黎。张夏平，1990年8月与奥地利人谢塞尔结婚，去维也纳定居。牟森，至今仍在北京。
五个曾自由的人对艺术的偏执和很多前卫的看法和梦想，中国独立纪录片代表作之一，1990年前拍摄完成，很多可取和依旧无法理解混杂在一起。我们没有选择。
纪录片的美丽在于记录真实，若干年后，我们年老珠黄，看着陈旧的画面，再次重燃年轻的疯狂，希望那个时候我们能够无悔于自己的选择，艺术之路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，选择艺术，意味着选择迷茫，选择朝不保夕，选择没有光明灰暗的前途。
一群疯子。其实假疯。真的利益相关了，都清醒得很。
第二次看没有那么兴奋激动，反而觉得很多东西值得商榷，比如对待理想与现实，比如国内与国外，比如真实与虚幻。想来很多东西也觉得挺可笑的。过去的片子无法在画面和结构上要求太多，但和蒋樾的彼岸比起来，后者真的好太多啊。。
北京米贵，居之不易。三十年前的片子，主人公早都成了业界大拿。文艺青年迷惘与癫狂地生存，新世纪真的会更好吗？我反而更羡慕上世纪艺术与学术的氛围。高波，高波，高波！
北漂、蜗居、蚁族，20年前就有了。20年后，只有张大力还在搞画画搞摄影；牟森不导戏，改写小说了；高波不拍照，经营房地产；张慈远嫁美国，张夏平远嫁德国，文学和绘画成了过往生命中的一朵涟漪。80年代的理想主义基本完蛋了。
流浪艺术家，令人唏嘘又详往。
拍摄于1988-1990年的此片被称为中国独立纪录片的鼻祖。记录了五个在北京混的自由艺术家。有画画的，写作的，摄影的，还有戏剧导演。最终呈现的片子很短，感觉欲言又止。牟森的话剧排练，张慈的决绝，高波的率性和张夏平发疯的段落都让人印象深刻。值得深思的是：除了牟森，其他人都出国了。而且很快
晕，没有人觉得张夏平疯得很假吗？
纪录片就是最好的现实主义电影。这部片子花了一个小时时间讲述了这个特殊群体的生活与命运，在中国，那个时代是最迷幻的年代，相当于60年代末70年代初的旧金山，思想大爆发，艺术行为比比皆是。的确，整个的氛围造就了当时前卫艺术的起步与发展，但无论是音乐、绘画，或者别的什么，在90年代中期后就基本退出历史大潮了，也许这就是中国。艺术需要纯粹，也需要土壤和浇灌。
我，畢業了。但，又如何。
「中国地下纪录片的开山之作」，觉得这部电影难以担起这个头衔。私影像忠实记录下三十年前盲流艺术家的生存状态，但站在敏感的历史节点，对社会变迁却没有丝毫的展示（也许是不能）。几乎全由采访组成，极少用行为揭示人物的内心。片中穷困潦倒的生活并未使我感到惊异，这样的北京依然并将长久的存在。
被张夏平恶心到了！一开始听她说那些乱七八糟、颠三倒四、自我感觉极其良好的话，我心里就想，这女的神经病吧。后来看到她“疯”了，我还觉得这人也挺可怜的，结果人家是装疯。张慈出国的时候，瞧她那不屑的样子，最后怎么着，她也用同一种方式出了国，真尼玛讽刺，这片子看她一个人耍，就够了。
"有的时候外国人来了，说这儿挺好。""好个屁好！"
为了不误读，必须有人物后续命运作备书：张慈以令人不耻的手段嫁到美国生了两个女儿一个叫chanel一个叫tiffany，张夏平疯了又好了嫁给奥地利人定居维也纳不再画画，张大力和意大利人结婚但又回到中国成为中国涂鸦第一人，高波移民法国但也有说回来做房地产，只有牟森一直留在中国现在也不导戏了。